21 de agosto de 2026

Eduardo Llugdar disertó en el IX Encuentro Nacional de Abogados de Derecho Animal

El vicepresidente primero del STJ brindó una visión jurídica actual sobre esta temática, que genera debates en los ámbitos académicos de todo el mundo.

El vicepresidente primero del Superior Tribunal de Justicia, Dr. Eduardo Llugdar, fue uno de los profesionales invitados a participar en el “IX Encuentro Nacional de Abogados de Derecho Animal”, que durante dos jornadas se desarrolla en el Campus de la Universidad Católica de Santiago del Estero.

El magistrado recibió la invitación para brindar una conferencia de parte del presidente del Colegio de Abogados y Procuradores de Santiago del Estero, Dr. Luis Alberto Miguel; la UCSE y una institución que defiende los derechos animales en la provincia.

Respecto a esta convocatoria, el también catedrático dijo que fue un honor y un motivo de profunda satisfacción haber sido considerado para exponer ante la destacada comunidad académica de la UCSE, con la convicción de que este encuentro constituye un fructífero espacio de intercambio y debate jurídico.

Puntualmente, el Dr. Llugdar expuso sobre “La biodiversidad como objeto del Derecho” y abordó el tema de una manera más holística, no específicamente en cuanto a la cuestión de los animales, ya sean domésticos o salvajes, sino sobre la biodiversidad. Para ello, se debe reconocer a la misma naturaleza como sujeto de derecho en un sentido mucho más amplio.

Sobre el particular, dijo: “Entiendo que para poder ir a la ontología, o sea, a la esencia de la naturaleza jurídica del por qué de este nuevo paradigma de protección, hay que buscarlo dentro de lo que son los marcos en donde se determinan. Sabemos que esto está muy vinculado a la protección de la sustentabilidad en el medio ambiente”.

Después, agregó que “desde una concepción tradicional, siempre se ha concebido que los sujetos de derecho son entes capaces de poseer derechos subjetivos pero, a su vez, también de contraer obligaciones. Entonces la pregunta que siempre se hacen los que todavía piensan de modo tradicional el concepto de sujeto o de persona, habla siempre como puede ser que haya algún ente que pueda ser considerado como sujeto de derecho, que solamente tenga derechos pero no contraiga obligaciones”.

En tanto, aclaró que “el único animal que tiene un punto de distinción, dentro de lo que es la naturaleza, es el ser humano porque tiene racionalidad. Pero sí se ha determinado que hay otros seres no humanos que si bien no tienen racionalidad, sino que son más bien instintivos, si son sintientes, es decir, pueden sentir dolor”

Asimismo, abordó en otro tramo de su exposición, las tendencias veganistas que “defienden el derecho de que ningún animal debería ser sacrificado y que se deberían buscar dietas alternativas basadas en vegetales. Pero nos esto lleva a que los vegetales también son seres vivos y que, de acuerdo con nuevos descubrimientos científicos pueden sentir, lo que nos lleva a cuestionarnos ¿cómo se concilian todas estas cuestiones?”, se preguntó.

En otro orden, el Dr. Llugdar dijo “que la naturaleza misma es sujeto de derecho, más allá de todo lo que conforma la naturaleza. Ya hay sentencias de Tribunales, como el de Colombia, que al importante río Cauca de ese país, lo ha declarado sujeto del porque no pueden hacer explotaciones que afecten a esa corriente de agua”.

También mencionó en su charla la Encíclica Laudato si` del Papa Francisco, que en cierto modo hizo llegar al mundo jurídico la figura penal del ecocidio, situación que se produce cuando se agrede al ecosistema.

Para concluir, el disertante señaló: “Por eso, los derechos en definitiva, en general de la naturaleza y en especial los animales, están dentro no de una protección individual, de ese animal individual o de ese ente biodiverso integrante de la naturaleza, que puede ser una roca o un recurso mineral o hídrico, sino que hay que comprender ese derecho dentro de un ecosistema, para que dé a poco, ya que esto es un tema en construcción, se vaya reivindicando y reconociendo sus derechos”

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